我写《周易》四书的想法

2012-01-30 11:30:01

突如一夜春风至，《论语》《庄子》次第开。不知何时开始，读经典、学国学成为了一大时尚，上至专家学者，下至黎民百姓，莫不以讲经典、学国学为是。但是，懂得《老子》《论语》当然是重要的，但《周易》是儒家和道家的源头，是贯穿儒道禅的红线，因此身为中国人，如果不懂《周易》，可以百分之百地说不懂真正的中国文化。本人才疏学浅，只是非常有幸，先后师从训诂学大家钱超尘先生、易学大儒朱伯崑先生、医学大师王洪图先生，这一套丛书是我22年来学习《周易》的心得。其中三本是第三版。早在1999年就出版，这一次又作了修订。《易经感悟》则是第一次出版。以下是出版社所写的介绍文字，其中有很多溢美之词，不足全信。作为，我在写这套书时尽量言之有理，言之有物。我要写得对得起大家，所以书中的观点或有偏颇，但决不敢凭空虚言。希望大家看了多多批评。作为中华文明第一经典的《周易》，为什么许多人一谈及它首先想到的是算命、风水、预测？它到底是玄学、科学，还是哲学？六十四卦究竟隐藏了宇宙天地间什么奥秘？它能帮助我们现代人改变命运吗？《易经感悟》作为《周易》的入门之钥，书中首创性地从字的本源全新解读六十四卦，本书讲解从本义出发，不是长篇大论，更不是越解释越难懂，而是言简意赅，十分通俗，一看就明白。还为每一卦名分别配上精美的手书体，使六十四卦卦象的真实意蕴大白于天下，从而揭示了《周易》在中国古代预测吉凶的实用功能和对现实生活的指导意义。那么，中华民族得以生生不息、中华文化得以渊源流传五千年的“道行”，是源于儒家、道家，还是源于《周易》？在《易道主干》一书独创性的提出中华文化的主干不是纯粹的儒家或道家，而是儒道互补的“易家”，是历代易家思想的精华“易道”。这样就将《周易》的学习提放于“中国文化”研究的大环境之中，拓展了易学研究的范围，能使读者进一步获取易学研究的新方法、新视角，给学习者醍醐灌顶之感。了解了中华文化的主干之后，又会为远古所留下来的神秘图谱所吸引，真是“闲坐小窗读《周易》，不知春去几多时”啊。河图洛书、太极图是史前文明遗留下来的实物，还是星外来客馈赠地球人的礼物？为解疑惑，《易图探秘》一书对已经出现的种种“破译”作了冷静的、客观的分析。首先是从历史材料包括文献记载及出土文物入手，梳理出易图发展流变的脉络，还原易图真实的本来面貌。然后从逻辑结构、文化功能上对易图进行分析，提出自己深刻而独特的观点，让读者不再面对祖宗遗留下的宝贝却不知其来龙去脉。学会六十四卦，沿着易道主干，解密神奇易图，最终必将对易学与中医之间的奇妙联系产生浓厚兴趣。易学与中医，看是如此的风牛马不相及，但是在《易经与中医》一书中，两者内在的联系绝妙地呈现在人们眼前。医者，易也，医易本互通。学医不学易和学易不学医，都是片面的、不足的。学医而不学易的人，必定思路狭窄，不能从宇宙大道上把握人体生命的本质和规律；而只知易不知医的人，必定满足于玄学空谈，不能解决具体问题，由于不能在身体上有所体证，因而对天地大道的把握也必定不够深刻全面。只有将两者统一起来，才能相得益彰，才能弥补各自的不足，否则就会错过一生珍贵的时光。600)makesmallpic;'src="http://static13.photo./bmiddle/4d1a962f2ecaa0ad5739c"border=0/>

 

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